Η Παραβολή του Πλουσίου και του Λαζάρου στο έργο του Κάρολου Ντίκενς «A Christmas Carol - Χριστουγεννιάτικα Κάλαντα»
Οι αρετές της καλοσύνης, της ανθρωπιάς,
της συμπόνιας, της ελπίδας με κορυφαία την αγάπη,
μετατρέπουν τον διδακτικό χαρακτήρα του έργου
σε ευαγγελικό ανάγνωσμα.
Ερωτευόμαστε ψυχοσωματικές ενότητες...
Βλέπω να αναβιώνει πόστ, μεταξύ μάλιστα ζουμερών κοριτσιών, με την ηθικιστική ανοησία μεγατόνων: ερωτευόμαστε ψυχές κι όχι σώματα. Μιλάμε για την μεγαλύτερη απάτη απ' την εποχή του Πλωτίνου και του Ιάμβλιχου, υποκριτική και κατάπτυστη.
Η μυστηριακή Σελήνη...
γυρνώντας σπίτι μόνος,
σταματάω και κοιτάζω το φεγγάρι
σταματάω και κοιτάζω το φεγγάρι
να ταξιδεύει σαν τεράστια σφαίρα
μέσα στο στερέωμα.
Σκέφτομαι πόσα μάτια
Σκέφτομαι πόσα μάτια
Η Μεσερέτ Ντεφάρ από την Αιθιοπία, έβγαλε την εικόνα της Παναγίας και την έδειχνε σε ολόκληρο το γήπεδο που την χειροκροτούσε (Βίντεο)
Η Μεσερέτ Ντεφάρ, αυτή η μικροσκοπική κυρία από την Αιθιοπία δεν είχε καλή χρονιά. Μετά το χρυσό που είχε κατακτήσει στην Αθήνα το 2004, στα 5.000 χιλιόμετρα και το χάλκινο στο Πεκίνο, το 2008, έδειχνε να βρίσκεται σε πτώση. Εξάλλου είχε πατήσει και τα 28 και σε αυτά τα αγωνίσματα βγαίνουν διαρκώς νέα «φυντάνια».
Αίσθημα άγριας οργής και βαθιάς μελαγχολίας...
Ο Άγιος Ιωάννης Γ' Δούκας Βατάτζης, ο Ελεήμων (1193-1254) ο πατέρας των Ρωμαίων.
Ένας από τους μεγαλύτερους Αυτοκράτορες της Ρωμανίας-Βυζαντίου, υπήρξε ο Ιωάννης Γ' Δούκας Βατάτζης (4 Νοεμβρίου). Έζησε ο άξιος στρατιώτης-Βασιλιάς από το Διδυμότειχο στην πιο κρίσιμη εποχή του Μεσαιωνικού Ελληνισμού, όταν πλέον το Βυζάντιο είχε κατακερματιστεί, ύστερα από την άδοξη πτώση της Βασιλεύουσας στις ορδές των Φράγκων Σταυροφόρων.
Εύγε στους παίκτες της ΑΕΚ.
Την επόμενη φορά οι σελέμπριτι ιερείς του φέισμπουκ, οι αγαπολόγοι ψυχαναλυτές, οι τηλεπάστορες γκουρού των χιλιάδων λάικς ας προσέξουν τα «σκότωσε τον φασίστα μέσα σου, κόψτου το μουστάκι το τσιγκελωτό του εθνικιστή εύζωνα» κι άλλα αγαπολογικά, γιατί το «ανθρωπιστικό» κάρο δεν τραβάει στην ανηφόρα.
Διαβάζοντας τα θεοφώτιστα έργα του Όσιου Συμεών του Νέου Θεολόγου
Το Πνευματικό μέγεθος, η Πατερική διδαχή και η ποιμαντική του φροντίδα τού χάρισαν προσωνύμιο «Θεολόγος» στον Άγιο Συμεών, έναν τίτλο που στην Ιστορία της Εκκλησίας κατέχουν ο άγιος Απόστολος κι Ευαγγελιστής Ιωάννης κι ο άγιος Γρηγόριος ο Ναζιανζηνός.
Η αβάσταχτη μοναξιά του αρχαίου έθνους των Ελλήνων
Μ.Α. θεολογίας
Ένα από τα θετικά και σίγουρα γόνιμα, στοιχεία των μεταβατικών καιρών μας, είναι η κατάρριψη ιστορικών μύθων, κυρίαρχων άλλοτε, στα καθ' ημάς, που σκοπό είχαν να ξορκίζουν μες στους αιώνες την αβάσταχτη μοναξιά ενός αρχαίου έθνους αν-αδελφού, μοναδικού και μοναχικού, σαν αυτό των Ελλήνων, που ίσως μόνο στην ιστορική περίπτωση του Ισραήλ να εντοπίζει κανείς, βίους παράλληλους.
Η θέση των νέων Προγραμμάτων Σπουδών (ΠΣ) ότι «πρέπει να διδάξουμε σε όλα τα παιδιά όλες τις θρησκείες»
Η θέση των νέων Προγραμμάτων Σπουδών (ΠΣ) ότι «πρέπει να διδάξουμε σε όλα τα παιδιά όλες τις θρησκείες», προκειμένου να εξασφαλιστεί «θρησκευτική εκπαίδευση σε όλους τους μαθητές χωρίς εξαιρέσεις», αποτελεί τη βιτρίνα παραπλάνησης, διότι πίσω από μια τέτοια φιλοσοφία για το μάθημα των Θρησκευτικών κρύβεται το αληθινά σημαινόμενο, που περιγράφεται με το παρακάτω σχήμα:
Ποιά ακριβώς είναι τα παϊδάκια και πως τρώγονται; (Βίντεο)
να μιλά στους μαθητές του για το παρακάτω κείμενο
που περιγράφει ο γράφων Φαίδων Χριστοδουλάκης.
Παύλος Μελάς, ο βίος του μάθημα γενναιότητας
Στις 28 Αυγούστου του 1904, ο Παύλος Μελάς συνοδευόμενος από ομάδα Μακεδόνων, Λακώνων και Κρητικών, περνάει στα τουρκοκρατούμενα εδάφη της Μακεδονίας, κάνοντας έναρξη του επικού και τιμημένου Μακεδονικού αγώνα κατά της Βουλγαρικής επιβουλής των κομιτατζήδων και γράφοντας μια από τις πλέον χρυσές σελίδες της Νεώτερης Ελληνικής ιστορίας.
Οι αγωνιστές ιερείς της Φωτιάς και τα καμάρια γονέων φραγκάτων της ένοχης Μεταπολίτευσης
Φαίδων Χριστοδουλάκης
Οι πέντε αγωνιστές ιερείς της Μυτιλήνης που εκτός απ το εξαίρετο ποιμαντικό τους έργο είναι και φύλακες της ελληνικής γής και υπερασπιστές των θησαυρών της, των δασικών της εκτάσεων, ελέγχουν με το παράδειγμα τους, χωρίς τυμπανοκρουσίες κι αθόρυβα, όλα τα φιλελέ κωλόπαιδα που απ' τη Μύκονο γράφουν περίτεχνα λεκτικά σκατά κατά της μισθοδοσίας του κλήρου για την εξοικονόμηση πόρων πρός αγορά πυροσβεστικού εξοπλισμού.
Η εθνολαϊκή αιθέρια κόρη
Είμαι στη στάση του λεωφορείου σε κατάσταση ημιληθαργικού ζεν, λόγω του κοκτέιλ αντιβίωσης που εχλαπάκιασα και ξάφνου ξυπνάω απ την απώλεια της συνειδητότητας μου στους ωκεανούς του μηδενός, ένεκα μιάς εθνολαϊκής κόρης με κοντό φορεματάκι, η οποία στη προσπάθεια της να προλάβει το λεωφορείο της, πλάκωσε μιάν τρεχάλα και πάνω στην υπερπροσπάθεια άθελα της κόντεψε να δημιουργήσει τυφώνα με το παλλόμενο πεπονοειδές στήθος της που λίγο έλειψε να βγεί εκτός ντεκολτέ.
Ο εναγκαλισμός ένεκα κινδύνου
Είμαι στο Μετρό στο Σύνταγμα και πηγαίνω προς Δάφνη έχων απέναντι μου, δύο αδύνατα και λυγερά κορίτσια, γύρω στα δεκαοχτώ, χεράκι χεράκι, με πολύ κοντές φουστίτσες ψευτολαμπάντα και κολλητά μπλουζάκια σημαιοστολισμένα με ουράνια τόξα στη θέση του εφηβικού τους στήθους, ξανθά με κοντά μαλλιά και γυαλάκια ανήθικα.
Βιογραφικό Φαίδων-Παναγιώτης Χριστοδουλάκη (Fedon-Panos Christodoulakis)
Ο Φαίδων Χριστοδουλάκης [Fedon-Panos Christodoulakis] γεννήθηκε στον Άγιο Δημήτριο (γνωστός και ως Μπραχάμι) τον Μάϊο του 1976 από πολύτεκνη οικογένεια. Υιός του Δημήτρη Χριστοδουλάκη και της Καίτης Κουρμούζη, με καταγωγή από τα Χανιά και το Αιτωλικό Αιτωλοακαρνανίας.
Απόφοιτος του 2ου Γενικού Λυκείου Αγίου Δημητρίου το έτος 1994. Ακολούθησε σπουδές στη Θεολογική Σχολή του Πανεπιστημίου Αθηνών από το 1996 έως το 2001. Ανέπτυξε συνδικαλιστική δράση ως φοιτητής στον πατριωτικό χώρο.
Ο θεολόγος Φαίδων Χριστοδουλάκης, ορίζεται Αναπληρωτής Γενικός Διευθυντής του κόμματος ΝΕΑ ΔΕΞΙΑ
«Με απόφαση του Προέδρου του κόμματος ΝΕΑ ΔΕΞΙΑ, κου Φαήλου Κρανιδιώτη, ορίζεται Αναπληρωτής Γενικός Διευθυντής του κόμματος, ο θεολόγος κος Φαίδων Χριστοδουλάκης.»
Καρναβάλια και καρνάβαλοι με προκάτ γέλιο και διασκέδαση
Καρναβάλι στη Σύρο στην αρχόντισσα των Κυκλάδων
Φαίδων Χριστοδουλάκης
Η αλήθεια είναι πως αντιπαθώ τα καρναβάλια. Από παλιά με μελαγχολούν. Και δεν είναι μια χριστιανική εμμονή αυτό. Περισσότερο είναι μια έμφυτη αποστροφή στις μασκοφορίες που κατά βάθος εκφράζουν πολλαπλούς εαυτούς και καταπίεση. Έλλειμμα χαράς κι έκφρασης.
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)